otrageniyacofessor

Если вдуматься, отчего человеку так хреново, то нетрудно увидеть общий знаменатель его проблем - невозможность осуществить свой замысел. Нелегко ему признать своё поражение, однако рано или поздно наступает момент, он внезапно осознаёт всю тщетность своих попыток достижения цели.

Затем он начинает другое дело, уже с меньшим энтузиазмом, и при этом у него ещё меньше шансов достичь успеха.

Беда человека состоит в том, что он не может ни осознать, ни отказаться от базовых ошибок своего характера. Когда он встречает непреодолимые трудности в процессе своей деятельности, он пытается решить проблему, ограничиваясь сменой конкретных планов, изыскивая всё новые и новые способы её решения, не затрагивая основ своей личности. Однако, все его усилия обречены на провал, потому что ошибка заключена в самой неверной системе ценностей, приоритетов, установок, но сам он обычно не осознаёт, что с ним не так.

А всё потому что сама глубинная сущность самим человеком не осознаётся, она находится вне сознания. Деятельность любого человека основывается не на основе рациональных мотивов, а на основе установок, принимаемых на неосознаваемом уровне глубинных установок, ценностей, поэтому часто невозможно найти рациональное объяснение своих поступков. Когда его деятельность долгое время не приносит результатов, бессмысленно упрямо пытаться преодолеть преграду в лоб, нужно копать глубже, разбираться, что с Вами не так. Нужно рассматривать не просто случаи неудач, а саму свою человеческую сущность, мировоззрение, ценности, стремления и т.п.

Нужно менять не подход к конкретным задачам, нужно менять весь строй личности, всю систему ценностей, систему принятия решений, нравственные и деловые ориентиры, жизненные цели, то есть, меняться самому, но как он часто рассуждает? - "Помогите мне, но только не затрагивайте основы моей личности, мою систему ценностей, я не могу этим пожертвовать, иначе моя жизнь потеряет смысл". Более того, человек часто знает о дополнительных рычагах, которые могут привести его к успеху, но не может позволить себе ими воспользоваться из-за "нравственных" самоограничений. Так он и будет носиться всю жизнь со своими ценностями, несмотря на всю свою жизненную несостоятельность. Смешно, но больше всего его интересует не собственная жизнь, а то, что о нём подумают другие люди, которым он доказывал правоту своей точки зрения. Но в результате того, что он боится показаться смешным, он проживает смешную жизнь.